Details

جبهه میللی ایران (فارس) مسئولو، "ادیب برومند"ین میللی مسئله آچیسیندان شیعه لیک مقوله سی

ایشیق سؤنمز


دئییشلره گؤره مسعود بهنود بی بی سی نین فارسچا تئلویزیونوندا "کامبیز حسینی" ایله دانیشیغیندا ایرانلی آیدین نین شیعه اولماسینی ("روشنفکر ایرانی باید شیعه باشد") وورقولامیش[1]. بو یاناشما میللی مسئله آچیسیندان ایچریده فارس ایستعمار حاکیمیتینه پوزیسیون ساییلان جبهه میللی محفلی مسئوللاری، او جمله-دن ادیب برومندین آلقیشینا یول آچاراق بیانیه وئرمه سینه یول آچمیش، بیانیه-دن اوخویوروق:

" به نام خداوند جان وخرد چنان که پیش از این هم به آگاهی هم اندیشگان محترم رسانده ام، .... تشیع از ارکان مهم ملیت ماست و هر فرد ملی گرایی باید به این مذهب عقیده مند باشد ... با این تذکر هر عضوی از اعضای جبهه ملی باید نسبت به مطالب یاد شده پای بند و وفادار باشد تا عضو جبهه ملی شناخته شود وگرنه در تاریخ این جبهه جایگاهی نخواهد داشت.. رئیس شورای مرکزی و هیئت رهبری جبهه ملی ایران ادیب برومند دوم آذر ۱٣۹٣".[2]

ادیب برومندین ایفاده ائتدیگی ظاهیرده اونون گؤروشلری قلمه آلینسا دا، بو دوشونجه فارس ایستعمارچیلیغی نین تملینی قویموش محمود افشار یزدی نین ایسلامیتی فارسلیغا اویونجاق دئیه قلمه آلدیغی گؤروشلره اساسلانار، اوخویوروق:

" ... زرتشتیها، اگرچه از حیث مذهب با مسلمانان ساکن ایران یکی نیستند و قرنهاست که با سایر ایرانیان نیز ازدواج نمیکنند ولی از حیث نژاد و تاریخ ... یکی میباشند. همچنین پارسیان مقیم هند همچنانکه از اسم انان بر می آید .... به ملیت ایران تعلق دارند... اهالی ایران از آذربایجانی، کرد، لر، طهرانی، خوزستانی، گیلانی، خراسانی، اصفهانی، بلوچ و غیره که از حیث زبان و مذهب با یکدیگر اختلاف دارند همه ایرانی و متعلق به ملیت ایران میباشند".[3]

دئمک، بوگون شیعه لیک قالیبینده فارس اولمایان ائتنیکلره فارسلیغین حاکیم کسیلمه سی، شیعه و سنی دئیه بؤلگه ده سیاسی گرگینلیک یاشاندیغیندان یانا فارس ایستعمار آخینلاری اؤز تشکیلاتلارینا رسمی فعالیت اجازه سی آلماق اوچون باطین ده شیعه لیک ایله خوشلانمازسالار دا، ظاهیرده شیعه لیگه تمکین ائتمه نی اؤزلری اوچون بیر مصلحت ایجابی یاناشما قلمه آلارلار. بو یاناشمالار اینانج باخیمیندان سنی ساییلان و ایرانیت مفکوره سیندن پای اومان عبدالستار دوشوکینی راحاتسیز ائده رک فارس "جبهه میللی ایران" آدلی محفلی "شیعه مجتهدی" اولماقدا، لائیکلر و آیری اینانجلار علیهینه فتوا وئریر دئیه گوناهلاندیرماغا یول آچمیش[4]. عبدالستار دوشوکی یازیسیندا جبهه میللی محفلی نین روح الله خمینی طرفیندن حاکیمیتدن اوزاقلاندیغینی خاطیرلاداراق یازمیش:

"... آیت الله خمینی در خرداد سال ١٣٦٠ فتوای ارتداد جبهه ملی را صادر نمود. زیرا جبهه ملی خود را فراتر از مذهب و مکتب دینی خاصی معرفی کرده بود. بسیاری از رهبران جبهه ملی سکولار، غیر مسلمان و حتی سـُـنی مذهب (مانند کریم سنجابی، و یحیی صادق وزیری) بوده اند. حال این "فتوای جدید" توسط جناب برومند موضوع را بسیار غامض تر از گذشته کرده است. چون همه ملت ایران شیعه نیستند، اما همه از جمله سکولارها، چپ ها، بی دین ها، سـُـنی ها، زرتشتی ها، بهایی ها، ارمنی ها، آشوری ها، یارسانی ها، یهودی ها که شیعه نیستند اما ایرانی محسوب می شوند. و یک جبهه ملی  همانگونه که از نام آن هویدا است باید صرفنظر از مذهب و مسلک، ملی و فراگیر باشد. یا وگرنه اسم آن را باید گذاشت جبهه تشیع و یا جبهه ملی شیعیان ایران"[5].

اوسته گؤروندوگو کیمی عبدالستار دوشوکی نین بوگونکو مسئله سی میللیت، دیل و مدنیت مسئله سی دئییل، تئوکرات فارس حاکیمیت سیستیمی طرفیندن تجرید دوروما دوشموش سنیلیگی منظور ائتمیش مقامدا یئر آلار. عبدالستار دوشوکی سنیلیگی مطرح ائدرکن باشقا اینانجلاری دا یئدک چکه رک دیل و مدنیت مسئله لرینی فارس ایستعمارچیلیغی و مدنیت راسیستلیگی نین پالازی آلتیندا گیزلتمیش اولار. عبدالستار دوشوکی بیر داها فارس جبهه میللی محفلی طرفیندن ادیب برومند ایمضاسی ایله یاییلمیش گؤروشلره نظر آتاراق یازار:

"... ایشان در پایان بیانیه خود تهدید کرده اند : "که من ایرانی و مسلمانم (بخوان شیعه) و بر علیه هرچه ایرانیت و اسلامیت (بخوان تشیع) را تهدید کند تا زنده هستم مبارزه میکنم". ازمتن این بیانیه فتواگونه و به نوعی تکفیری (ملغمه ای از مذهب و ملیت) اینگونه مشهود است که سکولارها، چپ ها، بی دین ها، سـُـنی ها، زرتشتی ها، بهایی ها، ارمنی ها، آشوری ها، یارسانی ها، یهودی ها نه تنها جایی در جبهه ملی ندارند، بلکه "ملی" و یا "ملی گرا" هم تلقی نخواهند شد. این اعلامیه فتواگونه راه را برای تکفیر "غیر شیعیان" بعنوان غیرملی و حتی تجزیه طب باز خواهد گذاشت. بنده برای رهبران جبهه ملی  که بسیاری از آنها هزینه سنگین برای آزادی داده اند، احترام قائلم."[6]

اوسته گؤروندوگو کیمی عبدالستار دوشوکیلر اوچون دین و مذهب مسئله سی بیرینجی یئری اؤزونه آییرد ائدرکن میللیت مسئله سینده -کئچه ری ده اولسا،- "فارسلیق" بویوندوروغونو قبول ائتمیش مقامدا یئر آلار. دئمک، ایستعمار نیظام و اینتظامین "ایسلامیتی"نی "شیعه لیک" قلمه آلان و اؤزونو "رئیس مرکز مطالعات بلوچستان" قلمه آلان عبدالستار دوشوکی "ایرانیت" مسئله سینده نه اوچون "فارسلیغا" تمکین ائدر(؟)[7] مسئله سی ده دیققت چکیجی ساییلار. عبدالستار دوشوکی نین فارسلیغا تمکین ائتمه سی ایله دیل و مدنیت بیلینجی باخیمیندان یاتانلار آییلماسین و مسئله درینلشمه سین دئیه فارس جبهه میللی محفلی نین خاریج قولو حرکته کئچه رک ادیب برومند طرفیندن اورتایا قویولموش ایفاده لره اعتراض عنوانلامیش، اورادا اوخویوروق:

"در این بیانیه آمده است: “بنابر این تشیع از ارکان مهم ملیت ماست و هر فرد ملی گرایی باید به این مذهب عقیده مند باشد و هر جنبشی را در عزای شهیدان بزرگ شیعه که تایید کننده وحدت ملی نیز هست مغتنم و محترم شناسد. با این تذکر هر عضوی از اعضای جبهه ملی باید نسبت به مطالب یاد شده پای بند و وفادار باشد تا عضو جبهه ملی شناخته شود وگرنه در تاریخ این جبهه جایگاهی نخواهد داشت”. ما این نکات را خلاف اصول، عقاید و اساسنامه جبهه ملی ایران و راه مصدق میدانیم"[8].

اوسته کی یاناشما و مناسبت اؤزلوگونده مثبت گؤرونمه سینه باخمایاراق ادیب برومندین چیرکین حرکتی نی توجیه ائتمک اوچون اورادا آرتیریلمیش:

"... در بیانیه یادشده نیز بر آن تاکید شده است که جبهه ملی ایران خواهان جدائی دین از حکومت است. این سازمان در طول تاریخ خود نسبت به ادیان و مذاهب و آئین های گوناگونی که در کشور وجود دارد همواره برخوردی یکسان داشته است، امری که باعث شده مروجین آمیختن دین در سیاست، از جبهه ملی دوری جویند. حاصل آنکه بطریق اولی هیچگاه اعتقاد یا عدم اعتقاد به یک دین یا مذهب خاص شرطی برای عضویت در جبهه ملی ایران نبوده و نمیتواند باشد"[9].

اوسته گؤروندوگو کیمی مسئله هر هانکی بیر چیرکین عملی محکوم ائتمک دئییل، خالق دیلی ایله دئییلرسه، قارشی طرفی اوسماقلاندیرماق (موضوعدان دیققتینی یاییندیرماق) منظور اولونار. باشقا بیر یاندان ادیب برومند بیر داها چیخیش ائده رک دوزلیش ائدیم دئیه یالان اوسته یالان یوکلمیش اولار، اوخویوروق:

" همان‌طور که در بند یکم از ماده‌ی پنجم اساسنامه‌ی جبهه ملی ایران آمده است، شرط عضویت در جبهه ملی «تابعیت کشور ایران» است؛ با این‌حال پایبندی و احترام نسبت به عناصر تشکیل‌دهنده‌ی ملیت برای هر فرد ملی‌گرایی، محترم شمردن تشیّع را ایجاب می‌نماید. ...   ضمناً مقصود از مغتنم شمردن جنبش‌های سوگواری، پاسداری از خون آزادگان و شهیدان راه حق و تأمین وحدت ملی بوده است..."[10].

اوسته گؤروندوگو کیمی فارس ایستعمار یانچیلاری شیعه لیک مقوله سینی انسانلارین دین اینانجلاری اولدوغو اوچون دئییل، فارس ایستعمارچیلیغی اوچون گرکلی و واجیب حئساب ائدرلر. ادیب برومند اؤز عملینی توجیه ائتمک اوچون بیر داها موضوعا یوکلنمگه چالیشار، اوخویوروق:

"هم‌اندیشگان و هواداران جبهه ملی ایران همواره باید در نظر داشته باشند که مقالات اهانت‌آمیز از آن دست که به‌وسیله‌ی دکتر مهرآسا انتشار یافته، موجبات فشار مضاعف بر فعالیت‌های جبهه ملی را در درون کشور فراهم می‌آورد و دستاویزی برای پیش‌گیری از برگزاری جلسات جبهه می‌گردد. چنان‌که در روزهای اخیر ممانعت نیروهای امنیتی از تشکیل جلسه‌ی شورای مرکزی جبهه را شاهد بوده‌ایم و تهدیدهایی از نیروهای تندرو در فضای مجازی را همراه داشته است. امید است انتشار این اعلامیه سوء تفاهماتی را که در اذهان بر اثر لغزش قلمی این‌جانب به وجود آمده مرتفع سازد و در ذهن هواداران صمیمی جبهه خدشه‌ای وارد نکرده باشد.  رئیس شورای مرکزی و هیأت رهبری جبهه ملی ایران ادیب برومند تهران – ۴/آذر/۱٣۹٣".[11]

اوسته گؤروندوگو کیمی هر هانکی سیاسی مسئله دوغرو و دوزگون یولونا قویولمازسا، بیر یالانی توجیه ائتمک اوچون مین بیر یالانین دئییلمه سی واجیب ساییلار. دئمک، جبهه میللی محفلی اؤز رسمی فعالیتینه اجازه آلماق اوچون هئچ ده شیعه لیگی اوزونه الک ائتمه سینه، بو مسئله هر هانکی بیر اینانج کسیمی نین اعتیراض ایله اوزلشدیکده اونو هر هانکی بیر شخصین چیرکین مقاله یازماسی ایله توجیه ائتمه سینه و سونرا دا دولاییلی اولاراق عذر ایستمک یئرینه "یانلیش آنلاشیلمیش (سوئ تفاهم)" دئمه سینه احتیاج گؤرونمز. بئلنچی یاناشمالار دوزگون سیاست یئریتمکدن اوزاق اولاراق ایستعمارچیلیق مقصدی داشییار.

قایناقلار:


 


[1]           عبدالستار دوشوکی، روشنفکر ایرانی به روایت مسعود بهنود؟، شنبه, نوامبر 22, 2014: http://iranglobal.info/node/40538

[2]           ادیب برومند: هر عضو جبهه ی ملی باید به مذهب شیعه عقیده مند باشد!، يکشنبه  ۲ آذر ۱٣۹٣ -  ۲٣ نوامبر ۲۰۱۴: http://www.akhbar-rooz.com/news.jsp?essayId=63776

[3]           محمود افشار یزدی، مسئله ملیت و وحدت ملی ایران، مجله آینده، تهران چاپ 1352، صفحه 561.

[4]           عبدالستار دوشوکی،فتوای جدید جبهه ملی: تشیع از ارکان مهم ملیت ایرانی است، یکشنبه, نوامبر 23, 2014 : http://iranglobal.info/node/40557

[5]           عبدالستار دوشوکی،فتوای جدید جبهه ملی، باخ اورادا.

[6]           عبدالستار دوشوکی،فتوای جدید جبهه ملی، باخ اورادا.

[7]           عبدالستار دوشوکی، ویکیپئدیا: http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B1_%D8%AF%D9%88%D8%B4%D9%88%DA%A9%DB%8C

[8]           سازمانهای جبهه ملی ایران درخارج از کشور، ۴ آذر ۱۳۹۳ برابر ۲۵ نوامبر ۲۰۱۴: http://melliun.org/iran/51649

[9]           سازمانهای جبهه ملی ایران درخارج از کشور، باخ اورادا.

[10]         ادیب برومند، رئیس شورای مرکزی و هیأت رهبری جبهه ملی ایران، تهران – ۴/آذر/۱٣۹٣

[11]         ادیب برومند، رئیس شورای مرکزی و هیأت رهبری جبهه ملی ایران، تهران – ۴/آذر/۱٣۹٣

 

ایشیق سؤنمز، 26.11.2014

 

 

 

2014-11-30 11:54:24

آخرین عناوین

تهاجم همه جانبه است بلنت اسین اوغلو- ترجمه علی قره جه لو

کلیشه‌ها و پیش‌داوریها نسبت به جنبش‌های ملی-مدنی: موانع دستيابى به يك پلوراليسم متوازن در ایران علیرضا قولونجو

رشته دانشگاهی زبان و ادبیات ترکی؛ مبهم و مخدوش دومان رادمهر

ابوبکر بغداديٍ فاجعه مونيخ یاشار گولشن

دوشونجه شیوه یه یؤنه لیک یوخسا یانلیش آنلاییشلار! یاشار گولشن

قوميتگرائي افراطي فارسي و مراسم کتاب‌سوزي ٢٦ آذر سال ١٣٢٥ در آزربايجان مئهران باهارلي

!STAND AGAINST RACISM

فتيله شبکه دو تلويزيون دولتي جمهوري اسلامي برنامه ای برای تباهی اذهان کودکان یاشار گولشن

نکاتی در مورد برنامه صفحه دو بی بی سی- نتایج انتخابات ترکیه علیرضا قولونجو

مصاحبه با غلامحسین ساعدی مصاحبه کننده، ضیاء صدقی-آوریل 1984

قدرالسهم به روایت اکبر اعلمی یاشار گولشن

به نام اویغورها! روزبه سعادتی

کلاشنیکف‌ها هرگز شکوفه نمی دهند علیرضا قولونجو

پایه‌های لرزان "بنیاد فرهنگ، ادب و هنر آذربایجان" محمدرضا هیئت

کارت قرمز بر علیه نژادپرستی سیستماتیک موجود بر علیه ترک ها در ایران اومود مهدیان

دفتري به عنوان فرهنگ استان آذربايجان بجای فرهنگستان زبان ترکی! یاشار گولشن

زبان ترکی بعنوان یکی از زبانهای رسمی مجلس نمایندگان شورای اروپا تعیین شد

تدارک برای گردن زنی ناصر مرقاتی

اعتراض زنان ترک به حضور حسن روحانی با مچ بندهای سرخ، علامت بوزقورد و نشان پیروزی

ماهی سیاه کوچولوی صمد بهرنگی در لیست ده کتاب برتر متتقد روزنامه گاردین

شرایطی که توافق لوزان را تحمیل کرد یونس شاملی

حمله عوامل حکومت ايران به ترک های هوادار تیم والیبال اورمیه در تهران

هجوم مامورين انتظامي به عرب هاي اهواز

در آسيب شناسى حركت ملى آذربايجان - بخش ١ و ٢ معصومه قربانى

دولت روحانی با موضع گيري هاي يونسي بدنبال چه هدفي است؟ یاشار گولشن

قضیۀ سلماس، حکیم توس و اساتید سعید یوسف

keçen Qonular

تورک! سن سؤمورگه‌دن/ایستیعماردان قورتولماق اوچون نه ائدیرسن؟ علیرضا قولونجو

سولئیمان‌اوغلو ایله سؤیله‌شی آنلام درگیسی، ایکینجی سایی، شوبات 2017

نه ائتمه مه لی ییک! ؟ دومان رادمهر

آخساق قایدالار ایواز طاها

بیزیم عزیز نسین س. حاتملوی

گونئیده 300 تورک فعال اویغورلارا دستک بیاناتی ایمضالاییب

تورکمن گمیچی گونئیلی فعاللاری 13 ایل حبسه محکوم ائدن حؤکمدەکی تضادلار حاقدا دانیشیر

کریم عسگری: گونئی تشکیلاتلاری تورکیەده HDP-نین فعالییتینی اؤرنک آلا بیلر

ماحمودعلی چؤهرەقانلی: تبریزدەکی گئدیشات نورمال دئییل

ستار سایین قالا: او دؤنم چوخ اؤزل بیر دؤنم ایدی

اکبر ابولزاده: تراختور قهرمان اولسایدی، ایراندا یاشایان تورکلر اؤزونە-اینام قازاناردی

آل بو سنه قير ميزى اسماعیل جمیلی

ایرانلی آیدینلارین ائتنیک حاقلارینا یؤنه‌لیک یاخلاشیمی ده‌ییشمکده‌دیر می؟ یوردنئت'ین توغرول آتابای ایله سؤیله‌شیسی

محمد رضا لوایی: گونئیلیلر اوچون مای حادیثەلری بیر باشلانغیج نؤقطەسیدیر

مهسا مئهدیلی: اؤیرنجی قادینلار مای قییامیندا بؤیوک رول اوینادیلار

یاشاسین یاشاسین قهرمان تبریز اسماعیل جمیلی

ائلچین حاتمی: اقتصادی وضعییت خوصوصیله قئیری-فارس بؤلگەلرده چوخ آغیردیر

İranlı aydınların etnik haqlarına yönəlik yaxlaşımı dəyişir mi? (Toğrul Atabay ilə söyləşi)

علیرضا اردبیلی: ایرانداکی ایرقچیلیک عربلر و تورکلری بیر-بیرینه یاخینلاشدیریب

یاشار اسدی ایراندا میتینق کئچیرن اون مینلرله موعلیمین طلبلری حاقدا دانیشیر

یاشار حیدری آوروپادا یاشایان گونئیلی موهاجیرلرین دوروموندان دانیشیر

دومان رادمئهر: ایراندا آنتی-عرب احوال-روحییەسی حؤکومتین بؤلگەده یوروتدویو سییاسته خیدمت ائدیر

اوغوز تورک ایران-قرب راضیلاشماسی، سانکسییالار و اونلارین قئیری-فارس آزلیقلارا تاثیری حاقدا دانیشیر

حمید منافی: علیرضا فرشی ائوین زیندانیندادیر، وکیلی ایله گؤروشه بیلمیر

محمد احمدیزاده: صفویلر دؤنەمی موسیقی تاریخیمیزین قیریلما نؤقطەسیدیر

نه‌کی‌وارین هر گونو بایرام اولسون! وکتور جئری

31-03-2015 ایران-ایسوئچ اویونوندان بیر راپورت

محمد رضا هیئت: تورکجەنی یوخ ائتمەیه چالیشان سیستئم تورک دیل قورومو آچدیرماز

اوختای آلپ تورک: نه ”پئرشین” نه ده ”ایرانیان” - بو آدلار بیزی تمثیل ائتمیر

یونس شاملی سلماس دا هئیکل اولایی و گونئیین شهر شورالاری حاقدا دانیشیر