Details

افسانه خواهری جهانی به سبک ایرانی - بی سوادی و فقر دو عامل کلیدی در تداوم نقض حقوق زنان

عذرا آذری

فرودستان و یا هویت فرودستی عنوانی است که فیلسوف هندی خانم اسپیواک برای هویت های مختلفی که مورد تبعیض قرار می گیرند، انتخاب می کند.

یک فرد ممکن است به دلیل هویت جنسی، هویت ملی، هویت مذهبی خود یا… فرودست باشد. افرادی هم هستند که فرودست تر هستند. جامعه ایران یک جامعه استبدادزده است که عمدتا مردسالار، فارس محور و شیعه گرا است و افرادی که در چارچوب این مثلث هویتی قرار نمی گیرند، بسته به فاصله خود، میزان متفاوتی از محرومیت را متحمل می شوند.

برای مثال یک زن ترکِ بهایی، ستمی چندگانه و به مراتب بیشتر از یک زن فارس شیعه می بیند. علت اینکه خانم اسپیواک تمام این هویتها را تحت یک عنوان قرار می دهد، این است که این هویت ها بگونه ای درهم تنیده هستند که نمی توان آنها را از هم جدا کرد. همین طور، ستمی که به یک زن ترک در جامعه ایران وارد می‌شود را نمی توان به نسبت هویت جنسی و ملی آن تقسیم کرد. در واقع نمی توان بدون توجه به هر دوی این هویتها، جایگاه زن ترک را در جامعه ایران به شهروند درجه یک ارتقا داد. برای روشن شدن مطلب، یک مثال می آورم.

بی سوادی و فقر دو عامل کلیدی در تداوم نقض حقوق زنان است. اهمیت این دو عامل در اینست که از هر طرف که شروع کنیم در کنار تمام فاکتورهای دیگر اعم از فرهنگ پدر سالاری، مذهب، قوانین مدنی و جزایی حکومت، به این دو عامل که مانع اصلی خود آگاهی و استقلال اقتصادی زنان هستند، می رسیم.

بررسی این دو عامل در مورد زنان ترک نشان می‌دهد که میزان بیسوادی در استان های ترک نشین نسبت به استانهای فارس زبان حدود ده درصد بیشتر است. همچنین طبق گفته مسئولان، آذربایجان شرقی که آبادترین در بین استانهای آذربایجان است، رکورددار مهاجرت در کشور بوده و مهاجرت از این استان با انگیزه دستیابی به امکانات و شرایط کار و ارتقاء شرایط معیشتی صورت می گیرد. ناگفته پیداست که عدم تحصیل به زبان مادری و کمبود نسبی امکانات اقتصادی که زنان آذربایجانی را متحمل شرایط به مراتب سخت تری می کند، نسبتا ناشی از ترک بودن آنهاست.

با این وجود گزینش، مثال فوق نباید به معنای اولویت دادن به اهمیت هویت ملی به هویت جنسی در مورد زنان ترک تلقی شود. اینترسکشنالیسم و تودرتویی جنبه های مختلف هویت فرد از یک طرف، و نیز تجربه مبارزاتی جنبش زنان در طول تاریخ ایجاب می کند که جنبش زنان ترک هم به صورت مستقل، و هم در تعامل با جنبش زنان مرکز به رسمیت شناخته شود.

2015-03-09 14:40:49

bizfeministler.org/

آخرین عناوین

تهاجم همه جانبه است بلنت اسین اوغلو- ترجمه علی قره جه لو

کلیشه‌ها و پیش‌داوریها نسبت به جنبش‌های ملی-مدنی: موانع دستيابى به يك پلوراليسم متوازن در ایران علیرضا قولونجو

رشته دانشگاهی زبان و ادبیات ترکی؛ مبهم و مخدوش دومان رادمهر

ابوبکر بغداديٍ فاجعه مونيخ یاشار گولشن

دوشونجه شیوه یه یؤنه لیک یوخسا یانلیش آنلاییشلار! یاشار گولشن

قوميتگرائي افراطي فارسي و مراسم کتاب‌سوزي ٢٦ آذر سال ١٣٢٥ در آزربايجان مئهران باهارلي

!STAND AGAINST RACISM

فتيله شبکه دو تلويزيون دولتي جمهوري اسلامي برنامه ای برای تباهی اذهان کودکان یاشار گولشن

نکاتی در مورد برنامه صفحه دو بی بی سی- نتایج انتخابات ترکیه علیرضا قولونجو

مصاحبه با غلامحسین ساعدی مصاحبه کننده، ضیاء صدقی-آوریل 1984

قدرالسهم به روایت اکبر اعلمی یاشار گولشن

به نام اویغورها! روزبه سعادتی

کلاشنیکف‌ها هرگز شکوفه نمی دهند علیرضا قولونجو

پایه‌های لرزان "بنیاد فرهنگ، ادب و هنر آذربایجان" محمدرضا هیئت

کارت قرمز بر علیه نژادپرستی سیستماتیک موجود بر علیه ترک ها در ایران اومود مهدیان

دفتري به عنوان فرهنگ استان آذربايجان بجای فرهنگستان زبان ترکی! یاشار گولشن

زبان ترکی بعنوان یکی از زبانهای رسمی مجلس نمایندگان شورای اروپا تعیین شد

تدارک برای گردن زنی ناصر مرقاتی

اعتراض زنان ترک به حضور حسن روحانی با مچ بندهای سرخ، علامت بوزقورد و نشان پیروزی

ماهی سیاه کوچولوی صمد بهرنگی در لیست ده کتاب برتر متتقد روزنامه گاردین

شرایطی که توافق لوزان را تحمیل کرد یونس شاملی

حمله عوامل حکومت ايران به ترک های هوادار تیم والیبال اورمیه در تهران

هجوم مامورين انتظامي به عرب هاي اهواز

در آسيب شناسى حركت ملى آذربايجان - بخش ١ و ٢ معصومه قربانى

دولت روحانی با موضع گيري هاي يونسي بدنبال چه هدفي است؟ یاشار گولشن

قضیۀ سلماس، حکیم توس و اساتید سعید یوسف

keçen Qonular

تورک! سن سؤمورگه‌دن/ایستیعماردان قورتولماق اوچون نه ائدیرسن؟ علیرضا قولونجو

سولئیمان‌اوغلو ایله سؤیله‌شی آنلام درگیسی، ایکینجی سایی، شوبات 2017

نه ائتمه مه لی ییک! ؟ دومان رادمهر

آخساق قایدالار ایواز طاها

بیزیم عزیز نسین س. حاتملوی

گونئیده 300 تورک فعال اویغورلارا دستک بیاناتی ایمضالاییب

تورکمن گمیچی گونئیلی فعاللاری 13 ایل حبسه محکوم ائدن حؤکمدەکی تضادلار حاقدا دانیشیر

کریم عسگری: گونئی تشکیلاتلاری تورکیەده HDP-نین فعالییتینی اؤرنک آلا بیلر

ماحمودعلی چؤهرەقانلی: تبریزدەکی گئدیشات نورمال دئییل

ستار سایین قالا: او دؤنم چوخ اؤزل بیر دؤنم ایدی

اکبر ابولزاده: تراختور قهرمان اولسایدی، ایراندا یاشایان تورکلر اؤزونە-اینام قازاناردی

آل بو سنه قير ميزى اسماعیل جمیلی

ایرانلی آیدینلارین ائتنیک حاقلارینا یؤنه‌لیک یاخلاشیمی ده‌ییشمکده‌دیر می؟ یوردنئت'ین توغرول آتابای ایله سؤیله‌شیسی

محمد رضا لوایی: گونئیلیلر اوچون مای حادیثەلری بیر باشلانغیج نؤقطەسیدیر

مهسا مئهدیلی: اؤیرنجی قادینلار مای قییامیندا بؤیوک رول اوینادیلار

یاشاسین یاشاسین قهرمان تبریز اسماعیل جمیلی

ائلچین حاتمی: اقتصادی وضعییت خوصوصیله قئیری-فارس بؤلگەلرده چوخ آغیردیر

İranlı aydınların etnik haqlarına yönəlik yaxlaşımı dəyişir mi? (Toğrul Atabay ilə söyləşi)

علیرضا اردبیلی: ایرانداکی ایرقچیلیک عربلر و تورکلری بیر-بیرینه یاخینلاشدیریب

یاشار اسدی ایراندا میتینق کئچیرن اون مینلرله موعلیمین طلبلری حاقدا دانیشیر

یاشار حیدری آوروپادا یاشایان گونئیلی موهاجیرلرین دوروموندان دانیشیر

دومان رادمئهر: ایراندا آنتی-عرب احوال-روحییەسی حؤکومتین بؤلگەده یوروتدویو سییاسته خیدمت ائدیر

اوغوز تورک ایران-قرب راضیلاشماسی، سانکسییالار و اونلارین قئیری-فارس آزلیقلارا تاثیری حاقدا دانیشیر

حمید منافی: علیرضا فرشی ائوین زیندانیندادیر، وکیلی ایله گؤروشه بیلمیر

محمد احمدیزاده: صفویلر دؤنەمی موسیقی تاریخیمیزین قیریلما نؤقطەسیدیر

نه‌کی‌وارین هر گونو بایرام اولسون! وکتور جئری

31-03-2015 ایران-ایسوئچ اویونوندان بیر راپورت

محمد رضا هیئت: تورکجەنی یوخ ائتمەیه چالیشان سیستئم تورک دیل قورومو آچدیرماز

اوختای آلپ تورک: نه ”پئرشین” نه ده ”ایرانیان” - بو آدلار بیزی تمثیل ائتمیر

یونس شاملی سلماس دا هئیکل اولایی و گونئیین شهر شورالاری حاقدا دانیشیر